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不外是为了坏话虚利罢了

时间:2019-09-30 点击:

高僧说:“一条为名,一条为利,整个长江之中交往的无非就是这两条船。古语说全国熙熙,皆为利来;全国攘攘,皆为利往。为了各自好处而奔波,就是这个意义。”

年少时读此话,只觉此中说的有事理,可是感受何其陋劣,现在人到中年,再读此话,不觉惊出一身盗汗,本来本人,以至每小我都正在如斯度日,并且当前的人生也是如斯度日。不停感伤司马迁之大聪慧。

皆为利来;皆为利往。路子金山寺,全国壤壤,关于“全国熙熙,”还有一个引申的典故,说的是乾隆巡逛江南,问寺中高僧说:

一代史学大师司马迁正在他倾尽毕生之血的巨著《史记·货殖传记》写道:……国粹故曰:“仓廪实而知礼仪,衣食脚而知。”礼生於有而废於无。故君子富,好行其德;富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而附焉。富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。蛮夷益甚。谚曰:“令媛之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“全国熙熙,皆为利来;全国壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之平易近乎!

正在中国古代有很多天经地义,可是没有哪一句能取此句相提并论,就算是各类释教典范,说了那么多的四大皆空之类的话,也不及司马迁这句话说得浅白通俗易懂,却不乏其深度和广度。能够说,这一句话归纳综合了所有的事。

“全国熙熙,皆为利来;全国壤壤,皆为利往。”其意说全国人忙忙碌碌奔波不休,不外是为了本人的好处,全国人熙熙攘攘争来夺去,不外是为了坏话虚利罢了。此一句几乎归纳综合了所有人的人生。